ArşîvHevpeyvîn

Erwa El-Saleh: ‘Em jinên Ereb divê ji bo bidestxistina azadiya fîzîkî ya Rêbertiyê bixebitin’

Endama Komîteya Têkilî û Lihehkirinên Demokratîk a Kongra Star Erwa El-Saleh diyar kir ku di sedsala bîst û yekê de şerekî mayînde û du alî hene, ew jî fikreke ku piştgiriya neteweya demokratîk dike û fikrek dijminatiye din jî heye, Fikira ku kapîtalîzm û netew-dewletê teşwîq dike, her wiha destnîşan kir ku 'pirsgirêka sereke ya Rêbertiyê pirsgirêka azadkirina jinê ye.'

Rayedarên faşîst ên Tirk hê jî tecrîda li ser Rêberê Gelê Kurd Abdullah Ocalan û 3 hevalên wî yên li girava Îmraliyê dimeşînin.

Komploya navneteweyî ya bi hevkariya Gladiyo û welatên emperyalîst li dijî Rêber Abdullah Ocalan hate kirin û ji sala 1996’an û vir ve

tiliyên komployê dest pê kir û bi daxwaza dewleta Tirk a ji Serokkomarê Sûriyeyê hate temamkirin. Hafiz El-Esed, ji bo derxistina serok ji axa Sûriyê, çawa ku di dîroka 10.9.1998`an de rêber APO ji axa Sûriyê ber bi Ewrûpayê ve derxistin, û bi radestkirina serokê Kenyayê ji bo rayedarên dewleta Tirk, bi dawî bû. Komploya 15’ê Sibata 1999’an bi dawî bû û dewleta Tirk Rêbertî li Girava Îmraliyê ya ku şert û mercên herî kêm ên jiyanê nîne, bi cih kir û tecrîd li ser Rêbertî ferz kir. Hemû mafên wî ji dest hat girtin û ji parêzer û malbata xwe re nehiştin ku bighêjin rêber APO.

Di belgeyeke din a binpêkirina qanûn û peymanên navneteweyî de, di 30’ê Tebaxê de rayedarên dewleta Tirk a dagirker bi hinceta “cezayên dîsîplînê” li ser Rêber Ocalan ferz kirine, di 30’ê Tebaxê de ji ‘mafê hêviyê’ mabû.

“’Mafê hêviyê’ biryarek e ku ji sala 1950 ve ji aliyê Dadgeha Mafên Mirovan a Ewropayê ve hatiye dayîn, û ev maf rê dide her mehkûmekî ku cezayê hepsa heta hetayê jê re tê dayîn, bibe xwedî hêviya derketina ji girtîgehê û jiyana xwe piştî zêdetir ji 20 salan ji girtîgehê.

Yekem car di sala 1977an de li Dadgeha Destûra Bingehîn a Federal a Almanyayê hat sepandin, ku cezayê heta hetayê li derveyî çarçoveya reforma girtî ji ber xeletiyên wî yan jî guhertina kesayetiya wî ji ber tiştên ku wî kiriye, ye û nabe ku tu girtî rastî îşkence û heqaretê were. cezakirin, li gorî benda 3/ ya Peymana Ewropî ya mafên mirovan.

Di çarçoveya bêparkirina dewleta Tirk a dagirker a Rêber Abdullah Ocalan ji “mafê hêviyê” malpera me bi endama Komîteya Têkilî û li hevkirinên Demokratîk a Kongra Star Erwa El-Saleh re hevpeyvînek taybet pêk anî. Arwa di destpêka hevpeyvîna xwe de bal kişand ser komploya navneteweyî ya ku li dijî Rêbertî hatiye kirin û hêlên wê beriya girtina Rêbertî derketiye holê û wiha got: ‘Li dijî Rêber Abdullah Ocalan gelek komplo hatin kirin. Ji destpêka damezrandina PKK’ê ve li dijî wî, lê bi girtina Rêber Abdullah Ocalan a di 15’ê Sibata 1999’an de rastiya van komployan eşkere bû.’

Wê wiha berdewam kir: ‘Piştî girtina Rêber Abdullah Ocalan, tecrîda girankirî li ser wî hate ferzkirin û di hucreya yek kesî de hat astengkirin û rê li ber hevdîtina bi parêzer û malbata xwe ve hate girtin. Tecrîd ne tiştekî asayî bû. lê wek me li jorê jî behs kir, gelek lêkolîn û sedemên wê yên xurt hebûn.Tirkkirina vê îzolasyonê û ji van sedeman ya herî girîng jî pêşîlêgirtina belavkirina fikir û felsefeya Rêbertî ye ku li ser esasê bingehîn bû. aştî û hezkirin, edaleta civakî, wekhevî û biratiya gelan e’

Erwa destnîşan kir ku gelên herêmê û gelên bindest bi vê fikrê xwe li ewlehiyê girtin, ji ber vê yekê berê xwe dane vê ramanê û her wiha bal kişand ser tirsa dijmin ji belavbûna vê ramanê û wiha got: ‘Civatên bindest bi taybet Rojhilata Navîn. û civaka Kurd dest avêtiye rastiya vê felsefeyê û heqîqeta pîvanên wê, bi prensîb û nirxan jî bawer kiriye, ji ber vê yekê dewleta faşîst a Tirk ji derketina ramaneke din ku li dijî wan turanî û kapîtalîst li ber xwe bide ditirsiya. ramanên faşîstî û nirxand ku pêwîst e tecrîta li ser rêber were tundkirin û sepandin ji ber ku belavkirina her ramanê dê li dijî dewletên navendî û neteweyî yên ku tu nijad, etnîsîte û ol nas nakin be.’

Dewleta Tirk a faşîst îdia dike ku îslamiyet e, lê neteweyan di çerxa xwe ya navendî de dihelîne

Erwa El-Saleh bal kişand ser polîtîkaya helandinê ku ji aliyê desthilatdarên dewleta Tirk a dagirker ve tê meşandin û ji bo pêkanîna faşîzma xwe li pişt perdeyên mîna Îslamê veşartiye, ol li ser esasê faşîzmê ye, ji ber ku ol li ser esasê hevgirtina hemûyan e. netewên di nava xaka neteweperestiya xwe ya faşîst de ne.

Wê bal kişand ser girankirina tecrîda li ser Rêbertî û dûrxistina wî ji mafê hêviyê û wiha got: ‘Tecrîd girantir bû û ji tirsa belavkirina fikrên Rêbertiyê hêviyeke dawî ya rakirina vê tecrîdê nema û bi vî rengî gelan qebûl kir. Di mijara azadkirina herêmê û Rêbertiyê de dewleta Tirk bi rêbazên xwe yên pejirandî hewl da fikra edaletê li ser hebûna Kurd, pirsgirêka Kurd belav bike û hewl da gelê Kurd qels bike.’

Pirsgirêka îro ne tenê pirsgirêka gelê Kurd e

Rêbertî di gelek paraznameyên xwe de amaje bi kirîza Rojhilata Navîn û krîzên li herêmê dike, analîzên Rêbertî di hemû paraznameyên xwe de tenê bi pirsgirêka Kurd re sînordar nebû, li Rojhilata Navîn û cîhanê belav bû. gelên Ereb, Asûrî, Suryanî û hemû mezhebên herêmê ku Rêber Abdullah Ocalan ji krîzên li Rojhilata Navîn re çareserî heye.’

Ew wiha pê de çû: ‘Di sedsala 21’an de pevçûnek mayînde û du beş hene, ew jî ramanek ku piştgiriya neteweya demokratîk dike û ramanek din a dijminane ku kapîtalîzm û netew-dewletê teşwîq dike.

Rêber Abdullah Ocalan îdeolojiya netewa demokratîk pejirand, ev jî weke sîleyekê li netew-dewletê ket. Xala yekem, eksena ramana neteweya demokratîk banga azadî, demokrasî û edaleta civakî dike. Berevajî îdeolojiya kapîtalîzmê an jî fikra sîstema netewe-dewletê ya ku dewleta Tirk û welatên Rojava qebûl kiribûn, fikrên wan li ser esasê (zilm, neheqî û zilmê) bûn.

Arwa got: ‘Dewleta Tirk bi van pêkanîn û pêkanînên dijmirovahî ji bo vejîna Împaratoriya Osmanî bi dijwarî dixebite, ji ber vê yekê fikir û felsefeya Rêbertî ew bû ku vê vejînê rawestîne. Ramana em behs dikin ji cewherê mirov tê. ji koka xwe ve, hişê mirovatiyê rast ronî dike û dihêle ku mirov xwe ji koletiyê rizgar bike. Her hewldanek ji bo tiştekî armanc dike, qetlîamên ku di dîroka mirovatiyê de hatine kirin ne tenê li dijî gelê kurd bûn û di nav van komkujiyan de komkujî ya ermenî û suryaniyan bû û hevgirtina neteweyan bû.

Wê bal kişand ser rola gelê Ereb di têkoşînê de û azadiya Rêbertî weke erkekî bingehîn hilgirt ser milên xwe û heta bidestxistina azadiya Rêbertî xebat meşandin û wiha got: ‘Gelê Ereb bi ramana Rêbertî bawer bû, lewma wî ev fikir û têkoşîna xwe qebûl kir. Ji bo azadiya Rêber Abdullah Ocalan mil bi milê gelê Kurd û gelên herêmê, Rêbertî ji bo me weke pêkhateya Ereb Qendîl Ziya bû ku rêya me ya rizgarî û rizgariyê ronî kir û em ji tarîtiyê ber bi  ronahiya felsefeya demokrasiyê  derxistin.

Pirsgirêka sereke ya Rêbertî pirsgirêka azadiya jinê ye

Di amaje bi wê de jî, Arwa got: Mijara sereke ya Rêbertî, mijara azadiya jinê ye, lewra daxwaz ji jinan kir ku hizra rêbertiyê bigrin û xwe bigihin azadiya Rêbertiyê ku yek ji pêşengtiya xebata jinan e; Ji ber ku Rêber Abdullah Ocalan ewlekarî daye me ku em weke jin bi xwe bawer bin, li herêmên me bi hezaran jin ev doz qebûl kirine û bi hemû samîmî li ser dixebitin. Di serdeman de û heta niha dewletên zalim li îradeya jinan nêçîr kirine û kirine hedefa xwe ya sereke. Ramana Rêbertî rê li ber me vekir ku em wateya azadiyê bizanibin û têkoşîna xwe bigihînin wê. Ji ber vê yekê divê em jin îro vê ramanê bipejirînin, zelal bikin û li hemû gelên herêmê û gelên cîhanê belav bikin, di serî de jinên ku ji ber zîhniyeta serdest a zilam di bin zilm û zordariyê de ne.’

Înîsiyatîfa “Non ê parastina Rêbertiyê” û pêngavên din dikarin pratîkên Rêbertî eşkere bikin Bi van gotinan endama Komîteya Têkilî û Lihevkirinên Demokratîk a Kongra Star Arwa El-Saleh hest û hezkirina xwe ya ji bo Rêbertî anî ziman. Her wiha li ser navê jinên Ereb Erwa banga azadiya fîzîkî ya Rêbertî û eşkerekirina kiryarên dagirkeriyê, kiryarên ne exlaqî yên li dijî Rêbertî û gihandina azadiya rasteqîn a Rêbertiyê kir. Ji ber ku bi lêkolîna fikrê Rêbertî re her kes dikare çi nas bike. Dixwaze bibêje, van ramanan ferd neçar dikin ku vegere mirovatî, esl û durustiya xwe.’

Dîroka mirovatiyê bi dîroka jinê dest pê dike û her wiha tekezî li ser pêwîstiya perwerdekirin û perwerdekirina nifşên xwedî ramanek azad kir ku bi zanebûna ku jin pêşenga civakê ye mezin bibin û dîroka xwe çawa ji wan re vebêjin. dîroka jinê û hebûna jinê hîn bibin, ji ber ku îro em rastiya şoreşa xwe ya ku em pêk tînin û ji bo parastina wê dipejirînin fêr bûne, dîroka mirovahiyê bi dîroka jinê dest pê dike.’

Arwa di dawiya axaftina xwe de bang li Rêxistina Mafên Mirovan kir û got, ‘Rêxistina Mafên Mirovan ne tenê bi rakirina tecrîdê, parastina Rêbertî û azadkirina wî dike. Her wiha daxwaza azadiya wî kir ku ew pêşenga jinan e, pêşenga Rêber Gelên Ereb û Kurd, rêberê Rojhilata Navîn, pêşengê fikir û felsefeya neteweya demokratîk, her wiha destnîşan kir ku rêber rêberê gelên azadîxwaz e.’

Her wiha bang li jinên Ereb kir û xwest ku ji bo azadkirina Rêberê ku azadiya jinê daye wan bi xîret û aktîf bixebitin û wateya azadiya ku bi hezaran sal in winda kirine fêrî wan kir. Jinan di encama polîtîkayên hikûmetên navendî yên li pey hev ên li dijî gelên herêmê û di encama şerên li ser axa wan de diqewimin, azadiya xwe winda kir.’

Back to top button

Warning: Undefined array key "sessionIdVal" in /home/kongrastar/public_html/wp-content/themes/jannah/footer.php on line 27